Ешивас Хахмей Люблин — крупнейшая в мире талмудическая школа

Ешивас Хахмей Люблин — крупнейшая в мире талмудическая школа
Ешивас Хахмей Люблин — крупнейшая в мире талмудическая школа

Каждое сообщество, неважно религиозное или светское, нуждается в умных и образованных людях. Для этого открываются школы, академии и университеты. Как уже стало понятно из предыдущих статей, Люблин был своеобразной столицей иудаизма Восточной Европы. Поэтому неудивительно, что в конце концов именно здесь появился еврейский вуз.

Идея строительства ешивы в Люблине

Религиозное и традиционное образование ортодоксальных евреев в начале XX века желало лучшего. И если начальные знания были более доступными, то дальнейшее обучение продолжали единицы. В основном причиной этого было отсутствие высших учебных заведений.

На всемирном еврейском конгрессе 1923 была поднята идея о строительстве ешивы. Инициатором выступил Майер Шапиро, аргументируя это словами: Теперь студенты ешивы не должны жить в неуверенности и питаться, как нищие. Я построю для них дворец.

Местом для нового учебного заведения выбрано Люблин, что было ожидаемым решением. Не зря ведь город называли «Польский Иерусалим». Здесь традиция талмудических школ тянулась с XVI века, кроме того, в городе действовала первая на территории Польши еврейская типография.

Строительство

Сбором средств занялся сам раввин Шапиро. Было организовано Люблинский строительный комитет. Пожертвования на ешивас собирали по всей Польше, а затем по всем странам Европы и даже Америки. В своем путешествии по Соединенным Штатам и Канаде Майер Шапиро произнес двести сорок две речи. Он пользовался большой популярностью среди евреев нового мира.

В конце концов, двадцать второго мая 1924 года в Люблин съехались раввины со всей Польши. Прибыло также много простых людей. В общем всех гостей было около двадцати тысяч. После общей молитвы был заложен краеугольный камень.

Строительство завершилось весной 1930 года. К красивому шестиэтажному дому вели ворота. Вход украшали колоннада и балкон. На фасаде красовалась надпись «Jeszywas Chachmej Lublin», и цитата из псалмов Давида: «Ходите, мои дети, послушайте меня: страху Господнему научу вас».

На открытие прибыли около десяти тысяч евреев со всей Польши. Было намеренно увеличено количество поездов и автобусов, а улицы у ешивы украсили цветами. Торжественное открытие состоялось двадцать четвёртого июня 1930 года.

Празднование продолжалось несколько дней. Раввин Майер Шапиро произнес многочисленные выступления на польском и идиш, в которых напоминал о традициях Люблина и необходимости их восстановления. Впоследствии он получал поздравления от евреев всего мира.

Структура учреждения

Говоря о структуре учебного заведения, прежде всего следует отметить его главную ценность — библиотеку. На момент открытия в ней было около тринадцати тысяч томов. Бедные евреи, которые не могли пожертвовать деньги, отдавали на нужды ешивы книги. Впоследствии из этого было накоплено большую раввинскую библиотеку. Однако не все экземпляры попадали к студентам. Сначала ректор их проверял и определял, что можно выдавать, а что нет.

Заведением руководило «Духовное и научное руководство университета», которое состояло из раввинов. Ректором был его основатель Майер Шапиро. На территорию ешивы запрещалось проходить женщинам. Потребление алкоголя и табака строго каралось. Употребление еды происходило совместно, а к каждому студенту относились одинаково, независимо от статуса.

В ешиве использовали передовые на то время методы изучения Талмуда. Метод pilpul заключался в анализе слов и определении их значений, что позволяло увидеть новые аспекты текста. Метод Daf Jomi предусматривал ежедневное чтение «карты Талмуда». Это позволило совместить студентов в одно сообщество и приобщить их к изучению трактатов.

Большой проблемой было отсутствие обучения общим дисциплинам. Занятия проходили на иврите, а разговорным языком был идиш. Вследствие этого возникали проблемы с тем, чтобы стать раввином, поскольку для этого нужно было сдать экзамен по польскому языку и нескольким другим предметам.

Смерть основателя и уничтожение

В 1933 году умирает Майер Шапиро, а его место занимает Соломон Еигер. Несмотря на недовольство его кандидатурой и протесты, заведение продолжает развиваться. Улучшается материальное положение ешивы. Следующим и последним ректором становится Ариете Фрумер.

Сразу после начала войны заведение было закрыто. Студентов и профессоров вывезли в концлагерь в Белжице. Все научные материалы и книги были уничтожены. В газете Deutsche Jugend-Zeitung за февраль 1940 пишут:

Предметом особой гордости для нас стало уничтожение библиотеки талмудической академии, известной как самая большая в Польше. Выбросили из дома все те святые для евреев книги, перенесли их на улицу, а потом сожгли. Горело 20 часов. Евреи стояли вокруг и плакали. Их рыдания нас почти оглушали. Тогда мы привели оркестр и веселые звуки военной музыки заглушили плач тех евреев…

Современность

После войны неповрежденный дом перешел в собственность УМКС, а затем Медицинского университета. В 2003 году здание передали Варшавской Еврейской гмине. Через три года было организовано временную синагогу, а уже в 2007 состоялось торжественное открытие большой синагоги для нужд евреев Люблина.

Сейчас внутри действует гостиница, а также выставки, изображающие историю ешивы и люблинских евреев.

Ośrodek „Brama Grodzka - Teatr NN”
Ешивас Хахмей Люблин талмудическая школа история Ешивас Хахмей Люблин история
Если вы заметили ошибку, выделите необходимый текст и нажмите Ctrl+Enter, чтобы сообщить об этом редакции
Комментарии

Прокомментируйте новость. Нам интерестно знать, Ваше отношение к событиям, о которых мы пишем. С уважением, Редакция 4881 - Сайт города Люблин.